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甯化縣黨員教育培訓基地的學習心得
更新日期:2017-10-27      浏覽人次:

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生活中的劉蕾熱情、開朗,從2008年當選我省全國人大代表以來,她已是連續三屆當選的“老代表”。劉蕾說,2008年首次當選全國人大代表時,自己剛剛23歲,對如何當代表,怎樣更好地履行代表職責,内心還是有些忐忑。十年來,唯有孜孜不倦地學習,不斷提升自我,更好地履職盡責。亳州市以太币交易平台基地


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劉蕾說,我來自基層,更要深入基層。當代表這十年,我總在不斷地去思考,怎樣把民族發展最需要、最迫切解決的問題反映到國家層面。先後提出了“加強同江市赫哲族非物質文化遺産保護措施”、“發展民族文化要結合民族旅遊”等建議;作為一名小學老師,從關心孩子成長角度還提出了“在學校設立心理輔導”“加強農村基礎教育”等建議。這十年,我見證了建議得到推廣實施後造福一方百姓的過程,充分體會到作為一名人民代表的使命感和肩負的責任。蕪湖市以太币交易平台基地

劉蕾說,十年間,我從一個還沒結婚的農村小丫頭到現在已經當了母親,我個人的成長與赫哲族人同步奔向小康社會同頻共振。2016年,習近平總書記到黑龍江代表團參加審議,我與總書記面對面共商國是,總書記說,在奔小康路上,人口較少民族一個也不能少。那一年的5月,總書記來到我們赫哲族地區,鼓勵我們赫哲族人文化代代傳承,生活欣欣向榮。這些話猶在耳畔,我們一定要撸起袖子加油幹,把自己的日子過得紅紅火火,在脫貧緻富奔小康的路上邁大步。淮北市以太币交易平台基地

劉蕾在回答問題後還對現場媒體發出邀請:歡迎到黑龍江,到我的赫哲族家鄉來做客!蘇州市以太币交易平台基地

中國人民自古以來就崇尚和諧、追求和諧,一直憧憬“使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養”的大同社會,向往沒有城狐社鼠、沒有剝削壓迫的“樂土”,積澱之深,已經成為中華優秀傳統文化的核心價值觀。可以說,愈到近代,中國人民的這種向往便愈加熱切。當年康有為的《大同書》不胫而走,就是一個明證。然而,中華優秀傳統文化盡管确立了美好的核心價值觀,卻未能提供實現這一價值觀的正确道路。這個時候,馬克思主義一經傳入,中華優秀傳統文化必然會産生久旱逢甘雨、歧路見明燈那樣的親切感和依靠感,這就是我們通常所說的馬克思主義與中華優秀傳統文化的深刻的内在統一性。在馬克思主義指導下,中國共産黨團結、帶領億萬人民改造中國的實踐過程,也是揚厲優秀傳統文化、蕩滌腐朽傳統文化的過程,實現馬克思主義與中華優秀傳統文化融合的過程,培養、造就千千萬萬具有嶄新精神氣質的“少年國民”或“中國脊梁”的過程。正是在這一無比壯麗的偉大曆史進程中,誕生了以中國化馬克思主義為核心的紅色文化。曆史毋庸置疑地證明,馬克思主義是中華傳統文化的救星,中國共産黨人是中華優秀傳統文化的忠實繼承者和卓越發揚者,而用紅色文化武裝起來的中華優秀兒女則是改造中國的“少年國民”或“中國脊梁”。任何把紅色文化與中華優秀傳統文化對立起來的觀點,都是沒有根據的。南京革命傳統教育

1949年新中國成立前夕,毛澤東把紅色文化稱為“中國人民學會了的馬克思列甯主義的新文化”。(《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1515頁)回顧黨和人民的奮鬥曆程,他十分自豪地指出:“自從中國人學會了馬克思列甯主義以後,中國人在精神上就由被動轉入主動。”(同上,第1516頁)常州市以太币交易平台基地

首先是指導思想上的主動。僅以革命時期為例。馬克思主義的世界觀和方法論與充滿辯證精神的民族智慧在革命實踐中的融合,孕育出《中國的紅色政權為什麼能夠存在?》《論持久戰》《抗日戰争勝利後的時局和我們的方針》《在中國共産黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》等一系列指導性的理論著作。這充分表明,在每一個轉折關頭,在每一個發展階段,我們黨都能發現規律、科學決策、成竹在胸,從而牢牢掌握鬥争的主動權。這就是馬克思主義的中國化,這就是馬克思主義中國化的優秀成果!自從誕生了中國化的馬克思主義,中國人民就徹底告别了近代曆史上沒有思想武器可用的窘迫局面,完全擺脫了四顧茫然、不知所之的被動狀态。亳州市以太币交易平台基地

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其次是精神狀态上的主動。自從有了馬克思主義的武裝,中國共産黨人和中國人民就把“東亞病夫”“劣等民族”之類的帽子甩到了太平洋中。越是面對艱難和坎坷、風險和挑戰,我們黨和人民越是迸發出驚人的勇氣和智慧。紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神、航天精神、98抗洪精神、抗震救災精神……所有這些,都是筚路藍縷、以啟山林,和衷共濟、衆志成城,舍生取義、盡忠報國等民族精神的燦爛升華,從而在一個更高的曆史起點上诠釋了中華民族之為中華民族的偉大與光榮。南京紅色培訓中心

再次是文化鬥争上的主動。從1927年國民黨反動派背叛革命到1937年全面抗戰爆發,帝國主義、封建勢力和官僚資産階級結成“神聖同盟”,在對紅色政權進行兇殘的軍事“圍剿”的同時,也對紅色文化進行了空前的文化“圍剿”,甚至瘋狂屠殺革命的、進步的文化工作者。然而其結果卻是1935年一二九青年革命運動的爆發,而作為共産主義者的魯迅,也正是在這一“圍剿”中成為文化革命的偉人。這裡還應當特别指出的是,紅色文化的巨大效能和獨特魅力還往往令對手折服。1947年9月9日,國民黨召開六屆四中全會暨黨團聯席會議。根據蔣介石的指示,會上印發了中共延安整風的3個文件,即《關于調查研究的決定》《關于在職幹部教育的決定》《關于增強黨性的決定》。蔣介石還特别強調,這3個文件“是非常重要的參考資料,大家要特别注意研究,看看他們是如何增強黨性,加強全黨的統一;如何調查敵情,研究敵情;如何教育幹部,改造學習的風氣”。敗退台灣以後,蔣介石痛定思痛,于1950年開展國民黨改造運動。其間,他除再次将延安整風的有關文獻作為參考資料外,還要求國民黨幹部學習4本書,即《辯證法》《中共幹部教育》《中共工作領導及黨的建設》和《中共整風運動》。當然,由于黨的性質的根本不同,黨和人民的紅色文化是他們根本學不來的。甯波市以太币交易平台基地

迄今為止,我們黨和人民依靠紅色文化打了三場大仗。第一仗取得新民主主義革命的勝利,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統治,建立了人民民主專政的共和國,從而終結了世界近代史上看不起中國人民和中國文化的時代;第二仗取得社會主義革命和建設的勝利,為中國實現現代化奠定了政治文化基礎和物質技術基礎,中國人民和中國文化得到全世界人民的普遍尊敬,我們的朋友遍天下;第三仗取得并且還在取得改革開放的勝利,短短30多年,中國就躍居為世界第二大經濟體,中國的國際地位越來越高,中國人民參與國際交往的範圍越來越大,中華民族的文化軟實力空前增強。黨員教育培訓方案

——摘自國務院總理李克強3月5日作的《政府工作報告》南京紅色教育培訓

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3月11日,2018年全國兩會貴州代表團第六場集中訪談活動在北京舉行。圍繞“堅定文化自信保護傳承民族文化瑰寶”主題,3位住黔全國人大代表各抒己見,向參加活動的媒體記者介紹貴州的探索和實踐,并為進一步做好文化傳承建言獻策。黨群活動方案計劃

 作為一個多民族省份,貴州近年來充分挖掘獨具特色的文化資源,強化文化服務,奮力建設多彩貴州民族特色文化強省。“文化工作有時是潛移默化的,不是立竿見影。但當文化助推當地經濟發展的時候,它就不僅僅是軟實力了。”全國人大代表、貴州省文聯主席歐陽黔森說,當前,貴州許多地區通過文化的吸引力拉動旅遊業,便是文化價值轉化為經濟價值的體現。他舉例說,自影視作品《二十四道拐》播出以後,陸續有70多部戲在貴州省晴隆縣二十四道拐拍攝,當地因此形成了影視小鎮。優良傳統教育

“貴州要一如既往地為旅遊注入豐富多彩的文化。”歐陽黔森認為,近些年,貴州的多彩民族文化跟旅遊有機結合,推動了旅遊業井噴式發展。溫州市以太币交易平台基地

對于特色文化資源蘊含的豐富經濟價值,全國人大代表、貴州梵淨山苗族文化旅遊産品開發有限公司董事長石麗平也深有體會。近年來,石麗平積極參與推動“百萬繡娘計劃”,讓“繡娘”們在家門口創業就業、增收。南京黨員幹部培訓

“貴州是中國脫貧攻堅的主戰場,巾帼不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動一方脫貧緻富,帶動一方人民邁上幸福路。”石麗平認為,更多人參與“百萬繡娘計劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個人的事,而是一代一代人的事。”紅色革命傳統教育

同時,要大力打造精品紅色旅遊線路,全面建設集紅色場景體驗、旅遊觀光、休閑度假、參觀學習為一體的紅色旅遊小鎮,增強紅色旅遊的參與性和體驗性,打造極富感染力和沖擊力的紅色經典,讓遊客在大場面、大場景中感知紅色曆史,努力構建紅色基因傳承高地,使之成為全國紅色旅遊經典景區和重點紅色旅遊景區。黃山市以太币交易平台基地

2.以全新的布局理念,聯動其他旅遊風景區,形成紅色旅遊區域合作。圍繞革命烈士陵園、革命紀念館展覽館等紅色旅遊資源,充分發揮區位、交通等優勢,将“紅色旅遊+”理念融入全域旅遊發展,推動紅色旅遊與生态旅遊、鄉村旅遊、研學旅遊、溫泉旅遊等融合發展,積極推動紅色旅遊産品創新,發展複合型、體驗型紅色旅遊産品和業态。紹興市以太币交易平台基地

打造紅色旅遊資源展示和遊客集散中心區,完善旅遊業态,健全紅色旅遊産業體系,形成紅色旅遊文化主線産品帶,如戰争線、支前線、政權線、建設線等,從而實現集聚效應,推動小鎮特色化發展。宿州市以太币交易平台基地


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南京鼎業開元大酒店的石城廳,該會場台型容納人數為35人每場。

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