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某幹部學院在我中心開展黨員幹部教育
更新日期:2015-01-01      浏覽人次:

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24日下午,在金寨縣花石鄉,習總書記與村民們一起座談脫貧攻堅工作時,特别強調要大力弘揚“大别山精神”。他說,打好脫貧攻堅硬仗,必須繼續發揚“大别山精神”,各級各部門和廣大基層幹部都要勇于犧牲、甘于奉獻,千方百計地加快脫貧攻堅步伐,确保老區人民和全國人民一道共同邁入小康社會。 安徽省以太币交易平台基地

大别山位于鄂豫皖三省交界地帶,是長江、淮河的分水嶺。大别山區包括安徽省六安、安慶、湖北省黃岡、孝感、随州以及河南省信陽、駐馬店等地,共36個縣市區。大别山地區是在黨的領導下,緊緊依靠人民群衆建立和發展起來的中國革命搖籃之一,是全國為數不多的、在黨的領導下,22年革命武裝鬥争持續不斷、30年革命紅旗始終高高飄揚的根據地。大别山地區的紅色曆史承載着波瀾壯闊的革命史、舍小家顧大家的犧牲史、勇創新路的發展史,包括了浴血奮戰的鬥争史、可歌可泣的奉獻史、鑄就輝煌的改革史。 安徽省以太币交易平台基地


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大别山精神應該是指上個世紀20年代以來,在中國共産黨的領導下,以金寨、紅安、新縣為代表的大别山區共産黨人帶領廣大人民群衆進行新民主主義革命、社會主義建設和中國特色社會主義建設進程中,用鮮血和生命凝聚成的一種以共産主義奮鬥為價值取向的革命信念、革命意志、革命品質和革命行動的總和。它與井岡山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一樣,都是中國共産黨領導人民群衆在不同時期、不同地域進行革命、建設和發展的精神載體,都是中華民族精神的重要組成部分。 紅色文化培訓中心

一、“堅貞忠誠”是大别山精神的核心本質。無論是在革命的初始階段、高潮時期,還是在革命遭受挫折的危急關頭,大别山軍民始終對黨無比熱愛、無比忠誠。面對敵人反複多次的“圍剿”、“清剿”,大别山軍民義無反顧地堅持革命鬥争不動搖,臨危不懼、初心不改,用鮮血和生命捍衛着紅色政權。面對第四次反“圍剿”失利、紅軍主力撤離的嚴峻形勢,大别山人民依然積極響應黨的号召,紛紛送郎、送子當紅軍,堅持敵後遊擊戰,确保革命紅旗不倒、革命薪火相傳。面對敵人的殘酷迫害、血腥鎮壓、威逼利誘,廣大黨員、群衆大義凜然、誓死不屈,在生與死、血與火的考驗面前,舍生取義、視死如歸。面對組織的誤解和蒙受的冤屈,革命前輩們憑着對馬克思主義的堅定信念、懷着革命必勝的信心,逆境不改初心、冤屈不變忠心,堅持做到生命不息、戰鬥不止。艱難方顯本色,曲折逾顯忠貞。這就是大别山精神的本質核心所在!正是因為有了對黨的無比忠誠,大别山人民才使得革命星火燃遍全國、革命事業從勝利走向勝利。 南京革命教育培訓

二、“犧牲奉獻”是大别山精神的鮮明特征。革命戰争年代,大别山區200多萬人民投身革命,近100萬人為國捐軀。僅金寨縣就犧牲了10萬人,占當時全縣總人口的百分之四十。解放後,被追認為革命烈士的就有11000多人,占安徽省烈士總數的五分之一、全國烈士總數的五十分之一。在漫長的革命歲月裡,大别山人民節衣縮食、積極奉獻,把最後一粒米當軍糧、用最後一塊布做軍裝、将最後一個兒子送戰場,以巨大的犧牲換取革命的勝利。社會主義建設時期,大别山人民為治理淮河水患、支持國家建設,再次作出了巨大犧牲和奉獻。僅金寨境内修建的梅山、響洪甸兩大水庫,就淹沒了三大經濟重鎮、10萬畝良田、14萬畝經濟林,10萬群衆離開故土、移居深山。無論是在革命戰争年代,還是在和平建設時期,舍小家、顧大家都是大别山軍民的自覺行動,勇于犧牲、甘于奉獻已成為大别山精神最鮮明的特征。 黨員教育培訓内容

三、“永跟黨走”是大别山精神的永恒主題。早在1920年,大别山區就建立了馬克思主義學習小組,1922年就建立了黨組織。土地革命時期,大别山區相繼爆發了著名的黃麻起義、立夏節起義和六霍起義,組建了49支主力紅軍隊伍,其中金寨就組建了11支,位居全國第一。在長期的革命鬥争中,大别山軍民精誠團結、浴血奮戰,面對困難和危險,他們堅忍不拔、百折不撓,為中國革命的勝利和新中國的誕生建立了彪炳史冊的功勳。在紅四方面軍撤離鄂豫皖的艱難時期,一些被分散安置的紅軍戰士,對黨、對軍隊依依不舍,一直從金寨跟到川陝。三年遊擊戰争期間,在與黨中央失去聯系、被敵人分割包圍的情況下,紅28軍緊緊依靠大别山人民的鼎力支持、主動配合,在極端困難的環境中,拼搏奮戰、輾轉迂回,堅持了艱苦卓絕的革命鬥争,留住了革命火種、保存了革命實力、實現了大别山上的革命紅旗永遠不倒!在張國焘分裂黨、分裂紅軍的危急關頭,紅四方面軍廣大将士與其進行了堅決的鬥争,保證了黨對人民軍隊的絕對領導,體現了人民軍隊對黨的無限忠誠。西路軍廣大将士不畏強暴、舍身成仁,與“馬家軍”進行了殊死搏鬥,譜寫了悲壯的凱歌,一些被打傷打散的紅軍将士,懷着一定要“找到部隊、回歸組織”的堅定信念,曆經千辛萬苦、沿途乞讨回到陝北。在大别山區,有很多整村整莊、整個家簇都參加革命、血灑疆場的紅色典型,有很多家庭一家幾代都參加了紅軍,為了革命的勝利,他們前仆後繼、英勇獻身。漫長的鬥争曆程、無數的革命史實,見證了大别山人民不屈不饒、永跟黨走的堅定信心和頑強意志。 常州市以太币交易平台基地

三、怎樣建立文化自信?文化自信中的“自信”,主要是面向當代、面向未來的,還是面向過去的?中華優秀傳統文化、紅色文化、社會主義核心價值觀,在文化自信中到底處于什麼樣的地位,具有怎樣的相互關系?鎮江市以太币交易平台基地

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道理說到這裡,結論應當是簡單的。沙家浜以太币交易平台基地

既然中華曆史文化發展,經過中國近代革命,以及新中國成立以後的社會主義建設和改革開放兩大曆史時期,始終沒有中斷,而且還獲得了時代化、大衆化的新生;既然中華優秀傳統文化經過紅色文化、社會主義核心價值觀的繼承弘揚、創造性轉化、創新性發展,獲得了當代的新生;那末我們當今所說的文化自信,自然是貫通古今,而絕非專指對中華優秀傳統文化的自信。也就是說,要做到文化自信,既要有對自己的優秀文化的曆史形态的自信,也要有對自己的優秀文化的當代形态的自信,更要有對自己的優秀文化的未來發展以及在世界文化體系中的地位、作用、貢獻的自信。唯有這樣的文化自信,是真正的文化自信。唯有這樣的文化自信,才能健康地持久地支撐起中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。黨群活動安排

既然如此,我們也就不難得到如下結論:構建文化自信,離不開中華優秀傳統文化,離不開紅色文化,離不開社會主義核心價值觀。這三個“離不開”,是三者之間在文化自信體系中地位、作用、相互關系的質的規定性。由此決定了,三者不是對立關系,不是替代關系,而是三足鼎立的關系。同時,我們講文化自信,着眼的是中華文化的當代與未來。正因為如此,三者之中,又必須以社會主義核心價值觀為引領,以紅色文化為底色(不忘初心,才能繼續前進),以中華優秀傳統文化為底蘊,由此來構建“三位一體”的中國特色社會主義文化自信。紅色文化

這就是我們的結論。霍山縣以太币交易平台基地

(作者系求是雜志社社長)幹部教育培訓

3月11日,2018年全國兩會貴州代表團第六場集中訪談活動在北京舉行。圍繞“堅定文化自信保護傳承民族文化瑰寶”主題,3位住黔全國人大代表各抒己見,向參加活動的媒體記者介紹貴州的探索和實踐,并為進一步做好文化傳承建言獻策。杭州市以太币交易平台基地

 作為一個多民族省份,貴州近年來充分挖掘獨具特色的文化資源,強化文化服務,奮力建設多彩貴州民族特色文化強省。“文化工作有時是潛移默化的,不是立竿見影。但當文化助推當地經濟發展的時候,它就不僅僅是軟實力了。”全國人大代表、貴州省文聯主席歐陽黔森說,當前,貴州許多地區通過文化的吸引力拉動旅遊業,便是文化價值轉化為經濟價值的體現。他舉例說,自影視作品《二十四道拐》播出以後,陸續有70多部戲在貴州省晴隆縣二十四道拐拍攝,當地因此形成了影視小鎮。南京黨員培訓中心

“貴州要一如既往地為旅遊注入豐富多彩的文化。”歐陽黔森認為,近些年,貴州的多彩民族文化跟旅遊有機結合,推動了旅遊業井噴式發展。南京優良傳統教育

對于特色文化資源蘊含的豐富經濟價值,全國人大代表、貴州梵淨山苗族文化旅遊産品開發有限公司董事長石麗平也深有體會。近年來,石麗平積極參與推動“百萬繡娘計劃”,讓“繡娘”們在家門口創業就業、增收。南京革命傳統教育

“貴州是中國脫貧攻堅的主戰場,巾帼不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動一方脫貧緻富,帶動一方人民邁上幸福路。”石麗平認為,更多人參與“百萬繡娘計劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個人的事,而是一代一代人的事。”黨員教育活動

 保護、傳承民族文化,人是關鍵。在全國人大代表、貴州歌舞劇院國家一級演員雷豔看來,在促進農業、農村發展的過程中,要結合民族地區的實際情況,把村落保護、文化傳承、農業發展和鄉村旅遊等打通統籌考慮、有機結合,留住人心。要着力解決民族村寨的“空心化”問題,結合民族地區的文化需求和物質需求,進行頂層設計和謀劃,讓背井離鄉的人回到家鄉,照顧家庭、培養後代、傳承文化。滁州市以太币交易平台基地

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大寨鎮位于山西省晉中市昔陽縣,是太行山西側、黃土高原邊緣的一個村莊。這裡,曾是中國農業的一面紅旗,是一個毛澤東時代的鮮紅印記。南京紅色文化培訓

從1953年起,村民們治山治水,在“七溝八梁一面坡”上花了好幾年工夫修成了畝産千斤的海綿田。1964年,毛主席發出号召“農業學大寨”。大寨一時聲名鵲起,參觀者絡繹不絕。溫州市以太币交易平台基地

而今,大寨鎮以虎頭山森林公園、山西美好之家現代農業園和中國大寨汽車文化主題公園“三園聯動”,初步形成了大寨、石馬、潘掌三大旅遊新格局。大寨旅遊以紅色文化為特色,大寨旅遊景區已成為國家AAAA級景區,周恩來紀念亭、郭沫若詩魂碑、葉帥詠詩處、大寨民俗館、團結溝渡槽……大寨有太多令人回味的地方。2015年,大寨旅遊經濟總收入達到了1億元。嘉興市以太币交易平台基地


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南京西華門飯店的宴會廳,該會場台型容納人數為120人每場。

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