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甯鄉縣紅色教育基地的學習體會
更新日期:2017-10-26      浏覽人次:

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24日下午,在金寨縣花石鄉,習總書記與村民們一起座談脫貧攻堅工作時,特别強調要大力弘揚“大别山精神”。他說,打好脫貧攻堅硬仗,必須繼續發揚“大别山精神”,各級各部門和廣大基層幹部都要勇于犧牲、甘于奉獻,千方百計地加快脫貧攻堅步伐,确保老區人民和全國人民一道共同邁入小康社會。 滁州市以太币交易平台基地


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大别山位于鄂豫皖三省交界地帶,是長江、淮河的分水嶺。大别山區包括安徽省六安、安慶、湖北省黃岡、孝感、随州以及河南省信陽、駐馬店等地,共36個縣市區。大别山地區是在黨的領導下,緊緊依靠人民群衆建立和發展起來的中國革命搖籃之一,是全國為數不多的、在黨的領導下,22年革命武裝鬥争持續不斷、30年革命紅旗始終高高飄揚的根據地。大别山地區的紅色曆史承載着波瀾壯闊的革命史、舍小家顧大家的犧牲史、勇創新路的發展史,包括了浴血奮戰的鬥争史、可歌可泣的奉獻史、鑄就輝煌的改革史。 革命傳統教育

大别山精神應該是指上個世紀20年代以來,在中國共産黨的領導下,以金寨、紅安、新縣為代表的大别山區共産黨人帶領廣大人民群衆進行新民主主義革命、社會主義建設和中國特色社會主義建設進程中,用鮮血和生命凝聚成的一種以共産主義奮鬥為價值取向的革命信念、革命意志、革命品質和革命行動的總和。它與井岡山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一樣,都是中國共産黨領導人民群衆在不同時期、不同地域進行革命、建設和發展的精神載體,都是中華民族精神的重要組成部分。 南京革命傳統教育

一、“堅貞忠誠”是大别山精神的核心本質。無論是在革命的初始階段、高潮時期,還是在革命遭受挫折的危急關頭,大别山軍民始終對黨無比熱愛、無比忠誠。面對敵人反複多次的“圍剿”、“清剿”,大别山軍民義無反顧地堅持革命鬥争不動搖,臨危不懼、初心不改,用鮮血和生命捍衛着紅色政權。面對第四次反“圍剿”失利、紅軍主力撤離的嚴峻形勢,大别山人民依然積極響應黨的号召,紛紛送郎、送子當紅軍,堅持敵後遊擊戰,确保革命紅旗不倒、革命薪火相傳。面對敵人的殘酷迫害、血腥鎮壓、威逼利誘,廣大黨員、群衆大義凜然、誓死不屈,在生與死、血與火的考驗面前,舍生取義、視死如歸。面對組織的誤解和蒙受的冤屈,革命前輩們憑着對馬克思主義的堅定信念、懷着革命必勝的信心,逆境不改初心、冤屈不變忠心,堅持做到生命不息、戰鬥不止。艱難方顯本色,曲折逾顯忠貞。這就是大别山精神的本質核心所在!正是因為有了對黨的無比忠誠,大别山人民才使得革命星火燃遍全國、革命事業從勝利走向勝利。 黨群活動方案

首先是指導思想上的主動。僅以革命時期為例。馬克思主義的世界觀和方法論與充滿辯證精神的民族智慧在革命實踐中的融合,孕育出《中國的紅色政權為什麼能夠存在?》《論持久戰》《抗日戰争勝利後的時局和我們的方針》《在中國共産黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》等一系列指導性的理論著作。這充分表明,在每一個轉折關頭,在每一個發展階段,我們黨都能發現規律、科學決策、成竹在胸,從而牢牢掌握鬥争的主動權。這就是馬克思主義的中國化,這就是馬克思主義中國化的優秀成果!自從誕生了中國化的馬克思主義,中國人民就徹底告别了近代曆史上沒有思想武器可用的窘迫局面,完全擺脫了四顧茫然、不知所之的被動狀态。淮安市以太币交易平台基地

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其次是精神狀态上的主動。自從有了馬克思主義的武裝,中國共産黨人和中國人民就把“東亞病夫”“劣等民族”之類的帽子甩到了太平洋中。越是面對艱難和坎坷、風險和挑戰,我們黨和人民越是迸發出驚人的勇氣和智慧。紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神、航天精神、98抗洪精神、抗震救災精神……所有這些,都是筚路藍縷、以啟山林,和衷共濟、衆志成城,舍生取義、盡忠報國等民族精神的燦爛升華,從而在一個更高的曆史起點上诠釋了中華民族之為中華民族的偉大與光榮。黨員幹部培訓

再次是文化鬥争上的主動。從1927年國民黨反動派背叛革命到1937年全面抗戰爆發,帝國主義、封建勢力和官僚資産階級結成“神聖同盟”,在對紅色政權進行兇殘的軍事“圍剿”的同時,也對紅色文化進行了空前的文化“圍剿”,甚至瘋狂屠殺革命的、進步的文化工作者。然而其結果卻是1935年一二九青年革命運動的爆發,而作為共産主義者的魯迅,也正是在這一“圍剿”中成為文化革命的偉人。這裡還應當特别指出的是,紅色文化的巨大效能和獨特魅力還往往令對手折服。1947年9月9日,國民黨召開六屆四中全會暨黨團聯席會議。根據蔣介石的指示,會上印發了中共延安整風的3個文件,即《關于調查研究的決定》《關于在職幹部教育的決定》《關于增強黨性的決定》。蔣介石還特别強調,這3個文件“是非常重要的參考資料,大家要特别注意研究,看看他們是如何增強黨性,加強全黨的統一;如何調查敵情,研究敵情;如何教育幹部,改造學習的風氣”。敗退台灣以後,蔣介石痛定思痛,于1950年開展國民黨改造運動。其間,他除再次将延安整風的有關文獻作為參考資料外,還要求國民黨幹部學習4本書,即《辯證法》《中共幹部教育》《中共工作領導及黨的建設》和《中共整風運動》。當然,由于黨的性質的根本不同,黨和人民的紅色文化是他們根本學不來的。南通市以太币交易平台基地

迄今為止,我們黨和人民依靠紅色文化打了三場大仗。第一仗取得新民主主義革命的勝利,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統治,建立了人民民主專政的共和國,從而終結了世界近代史上看不起中國人民和中國文化的時代;第二仗取得社會主義革命和建設的勝利,為中國實現現代化奠定了政治文化基礎和物質技術基礎,中國人民和中國文化得到全世界人民的普遍尊敬,我們的朋友遍天下;第三仗取得并且還在取得改革開放的勝利,短短30多年,中國就躍居為世界第二大經濟體,中國的國際地位越來越高,中國人民參與國際交往的範圍越來越大,中華民族的文化軟實力空前增強。南京紅色革命基地

對于特色文化資源蘊含的豐富經濟價值,全國人大代表、貴州梵淨山苗族文化旅遊産品開發有限公司董事長石麗平也深有體會。近年來,石麗平積極參與推動“百萬繡娘計劃”,讓“繡娘”們在家門口創業就業、增收。南通市以太币交易平台基地

“貴州是中國脫貧攻堅的主戰場,巾帼不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動一方脫貧緻富,帶動一方人民邁上幸福路。”石麗平認為,更多人參與“百萬繡娘計劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個人的事,而是一代一代人的事。”南京紅色教育基地

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 保護、傳承民族文化,人是關鍵。在全國人大代表、貴州歌舞劇院國家一級演員雷豔看來,在促進農業、農村發展的過程中,要結合民族地區的實際情況,把村落保護、文化傳承、農業發展和鄉村旅遊等打通統籌考慮、有機結合,留住人心。要着力解決民族村寨的“空心化”問題,結合民族地區的文化需求和物質需求,進行頂層設計和謀劃,讓背井離鄉的人回到家鄉,照顧家庭、培養後代、傳承文化。六安市以太币交易平台基地

“要挖掘傳統文化中的智慧,提高人民群衆的獲得感。”雷豔說。紅色教育活動方案

而今,大寨鎮以虎頭山森林公園、山西美好之家現代農業園和中國大寨汽車文化主題公園“三園聯動”,初步形成了大寨、石馬、潘掌三大旅遊新格局。大寨旅遊以紅色文化為特色,大寨旅遊景區已成為國家AAAA級景區,周恩來紀念亭、郭沫若詩魂碑、葉帥詠詩處、大寨民俗館、團結溝渡槽……大寨有太多令人回味的地方。2015年,大寨旅遊經濟總收入達到了1億元。紅色文化教育

同時,大寨在不斷發展釀酒、制衣、建材等傳統産業的基礎上,圍繞“農”字做文章,全鎮現已形成以“一園一基地”為帶動,以菇、果、花、苗木為特色的高效農業發展模式,實現了農業與旅遊業、産品加工業的深度融合。南京黨建活動計劃

3、遵義土城鎮淮北市以太币交易平台基地

一曲承載中國革命出奇制勝、實現轉折的壯歌,一幅“皇木出山、川鹽入黔”的曆史畫卷,一首诠釋“枸醬”美酒釀造傳奇的史詩……滁州市以太币交易平台基地

這座地處赤水河中遊,位于貴州遵義市習水縣的中國曆史文化名鎮,青堂瓦舍,酒館茶樓,“中西合璧”式建築整齊劃一,一條由石闆鋪砌的小巷,随地形高低起伏,貫穿在四渡赤水紀念館和女紅軍街之間。杭州市以太币交易平台基地


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